《鬼吹灯之寻龙诀》上映5天累计票房已过八亿。特效服装和场景让不少影迷竖起大拇指,流出的制作手稿比电影本身还令人惊艳。
而作为一部盗墓剧,剧情才是关键。虽然鬼神等玄幻元素总是会被“总菊”审核甚至枪毙,但是寻龙诀有惊无险地保留很多精彩的传说和典故,其中就包括彼岸花。
彼岸花,这是影片中新出现的一个神奇的宝物,也是片中反派的目的所在。竟然能打开生死之门。其实这个设定源自于彼岸花的传说,彼岸花,又叫曼珠沙华,传说是黄泉之路的花朵,盛放的彼岸花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为“火照之路”,人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
可是,土匪的问题来了
现实中的彼岸花长这样:
但是电影中的彼岸花,居然长这样:
难道是艺术创作中的脑洞?还是道具组图省事做出来这个黑黑圆圆的“大饼”,甚至有网友还说是普洱茶饼,并且这个梗在微博都玩儿疯了。
但是,负责任地说,《寻龙诀》两年多的故事打磨,半年的拍摄,一年多后期制作,总花费超过2.5亿,有超过人出现在了片尾字幕中,它可能是制作最为复杂,难度最高的国产商业大片。从曝光的设计图中看,电影里只出现几秒钟来打酱油的“粽子”都有名字,道具组的细心精心可见一斑。按道理说不会出现这样的“错误”,况且彼岸花那么重要,剧组绝不可能这么糊弄观众。
而经过土匪本人的考据,结果令人震惊,这正是这部电影的厉害之处。
彼岸花,之所以长这样,除了片中“陨石”材质的设定,还有更深层次的原因。
先从片中彼岸花的拥有者,奥古公主的原型——质古公主说起。她是辽太祖耶律阿保机与述律皇后(回鹘人)唯一的女儿。就是下面复原图里的这位。
质古幼年时被推为“奥姑”,而“奥姑”一般是由贵族女性担任。在早期契丹社会中带有神女的色彩。在契丹神话中,有青牛与白马的传说,把执牛角、驾牛车的女子尊为契丹女神。当时的契丹信奉萨满,而萨满巫师一般是由女性担任。质古就是这样一个萨满巫师。也是辽代年的历史中唯一的一位有奥姑身份的公主。
萨满曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。因此这也就是片中奥古公主的设定由来。
那么质古公主和《寻龙诀》里彼岸花的“造型”有什么关系呢?
别着急,还得再说一个人,那就是质古公主的丈夫名叫萧室鲁。
他是皇后述律平的亲弟弟,质古公主的亲舅舅。甥舅之婚,在契丹皇族看来,是最亲密的婚姻。
辽太祖五年至七年(公元~年),阿保机的弟弟剌葛发动叛乱,经过3年血战,叛乱平息,首犯剌葛被俘,协从萧室鲁自杀,质古公主病死,“未封而卒”。
但是据专门从事辽代契丹人研究的内蒙古文化厅文物处副处长王大方考证,质古公主的最终死因,不是因病而是因为跟从其丈夫叛乱,最后悔恨服毒自尽,但其父和《辽史》只是说她病死,并不愿意彻底揭穿真相。所以,《辽史公主表补正》说:质古“从其叔剌葛等谋乱。事败,太祖未罢之法”。
父亲怎么会忍受自己的女儿背叛自己,就好像《琅琊榜》里的梁帝猜忌自己最爱的儿子祁王萧景禹。帝王家的亲情,就是如此难以维系。
不过,阿保机最终还是对外称“病死”厚葬了自己的女儿,还给女儿带上了生前挚爱——《寻龙诀》中的彼岸花原型“向日葵”。
先上对比图,再来解释原因:
这是梵高的向日葵,是不是感觉还是不太像,那我们换一张写实的
这样是不是又像了一点呢?
还有最直接的对比图:
看到这,各位看官一定会产生疑问,甚至质疑。
因为我们已有的历史知识一直告诉我们的是,向日葵这种作物,唐朝人没见过,宋朝人没见过,元朝人没见过,明朝人生得早些,也见不着。
因为向日葵原产于美洲,中国的向日葵是从欧洲引入的。
明朝嘉靖年间浙江的地方志《临山卫志》中首次提到了向日葵之名,而万历年间的诗人、学者姚旅在他的《露书》中说,“万历丙午年(年)忽有向日葵自外域传至。其树直耸无枝,一如蜀锦开花,一树一朵或旁有一两小朵。其大如盘,朝暮向日,结子在花面,一如蜂窝”。据信这是中国人最早的对向日葵的描述。那时的向日葵,还有“西番菊”“西番葵”“迎日花”等名字,基本上属于观赏性花卉,反正徐光启的《农政全书》和李时珍的《本草纲目》都没有提过向日葵,这从侧面表明,向日葵和生活离得很远。
那么奥古公主是怎么吃到葵花籽的呢?
又是怎么爱上它?
甚至阿保机也让女儿死也要带进墓里的呢?
——我是揭开真相的分界线——
其实奥古公主爱吃什么关我什么事,我只是单纯的爱吃瓜子。
所以,当你们都在看到底黑乎乎的彼岸花到底是茶饼还是其他什么东西的时候,我只看到一个
大!葵!花!
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附录
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