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父母善用对子女的爱,就会教育成功
印光大师举了一个例子:“即如爱子女之病,决不能断”,如果从佛法来讲,父母对子女的关爱、牵挂、执著,也是一种病,因为世俗人的情感,不是解脱之道。但是作为父母,这种病还不能断,有子女就要养育他、关爱他。
“不妨即以此爱为本,必欲使子女生为正人,没生净土”,“生”,在世的时候。“正人”,正直之人。“没”,离开人世的时候。做父母的要善用对子女牵挂的世俗情感,把自己的子女教育成人,使他们在世的时候成为正直之人,离开人世的时候往生西方。这就是善用病,以病为药,说明世间任何事都可以转化成佛法修道之资粮。所谓“向道上会”,就是世间的人情,牵挂、烦恼都可以转化成佛法,就看我们是否善用。
这里有两点很重要,“生为正人,没生净土”,爱子女的最好方式,就是让他做一个正直之人,并且最终往生西方净土。父母的这种情感、爱心,才是对子女真正的关爱,也是对子女有用的一面。不过只有有净土信仰的人,才会接受这种观点,如果没有净土信仰就很难接受。
“此其爱,乃以世间凡情,成就出世间圣果”,这种爱就是用世间凡夫的情感,来成就出世间的圣果。当他往生西方后,就可以解脱成佛了。所以,凡夫众生对子女的关爱,也可以用佛法去引导,这跟观音菩萨“先以欲勾牵,后令入佛智”的精神也相应,。
既然凡夫对子女都有世间的情感,就通过世间的方式引导他做正直的人,进而信佛念佛。尤其是小孩在没有形成主观意识之前,一般都是听父母的。父母让他从小就跟佛法结上因缘,种下念佛的种子,养成念佛的习惯,逐步再引导他了解佛法,建立净土信仰,这样就可以成就他往生西方。
即使他在世间混得不好,不能光宗耀祖,光耀门楣。但是只要有了信仰,父母对子女的教育就是成功的。因为有信仰的人,无论在哪里都可以保持信仰不变,为自己的终身归宿找到方向。
其实人活在世间,最重要的是要有信仰,并不在于是否显赫、富贵。世俗中没有信仰的人就会追逐名利,但念佛之人却追求往生西方。
“若不善用爱,任性娇养,则与杀其身,过百千万亿无量无边倍者多多也”,反过来,如果不善于用爱,娇养子女,实际上比杀了他还要多百千万亿无量无边倍的过失。印光大师这是从人的社会意义、人生在世的作用来讲的。
“国之灭亡,民之涂炭,皆此种不洞事之父母酿成之”,如果子女没有教育好,长大成人之后,会对社会、对国家造成危害。不过现在人已经不关心这一点了,只关心自己希望子女成为什么样的人。但无论想让他成为什么样的人,如果娇生惯养,子女肯定不能成才。
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