相识是缘，表达为话；你好，我是吴吞：

今天和你聊《灵魂摆渡》系列的最后一个故事，非常重口又爽口的番外《黄泉》。

最后一节的主题，我定为太极。在这个真实又现实的世界，因为有别离，让我们知道爱的珍贵；有遗憾，才让我们认识到幸福的来之不易。

然而，总有一些人，打着为我们好的旗号，用强光遮蔽我们的目光，企图让我们看不到黑暗中的真实。

灵魂摆渡之黄泉

为什么会有“婚嫁”这件俗事？

遍问世间的人鬼神妖，你能获得许多答案。

倘若你问到孟七，她会告诉你：“独自生活在这个世上，太苦了。”

彼有死境，魂之归路，足八百里，无花无叶，黄沙遍地，延绵流潋，故名黄泉。内有妖，名孟婆氏，皆为女身，多智善谋，具殊色，好食鬼，善烹汤。孟婆汤以八泪为引，历久方成；异香可通九霄，凡鬼饮之，前世皆不复记。——《冥记·黄泉卷》

黄泉八百里沙海，寂寞荒凉，无花无叶；只有一座饱经风霜的孟婆庄，屹立其中。

孟婆，冥府神职，是这八百里黄泉之主，执掌冥府至宝《阴阳策》的阳卷，能查众鬼生前的是非功过。

这一任孟婆名唤孟七，独自带着女儿三七在孟婆庄里。她们日夜熬汤，请从善者饮下，忘却前尘旧事，再入轮回；至于罪孽深重的，则是她们的口粮。

孟婆一族的悲剧，是命中注定了的；原因就在“孟婆汤”的配方之中。

“孟婆汤，以八泪为引，一滴生泪，二钱老泪，三分苦泪、四盏悔泪、五寸相思泪、六盏病中泪、七尺别离泪，外加一些孟婆的伤心泪。”

相传，越是伤心绝望的泪水，熬制而成的孟婆汤越有滋味。而孟七熬制的孟婆汤，香洌甘甜，是这方天地一等一的美味——

话说多年以前，孟七爱上了一个误入黄泉的生人。他们两情相悦、情投意合；相处不久，便有了爱情结晶。

于是双方决定“奉子成婚”。不料那人，竟在婚礼上落跑。

望着负心人狼狈的身影，心灰意冷的孟七，从此便不会笑了。又不知是不是孕中抑郁，伤了腹中胎儿。女儿三七，生来便有些痴傻。

就这样，一个未结成婚的妈妈，带着一个痴痴傻傻的女儿，浑浑噩噩地在黄泉中活了三百年。

这三百年来，孟七每一次熬汤，都会想起那人落跑的身影，心情越发苦涩落寞，而她熬制出的孟婆汤，亦越发的甘美。

直到有一天，她又遇到了一个生人，而且还是一个和尚。

黄泉有天变，三百年一遇，名曰焃鴠日（不会念？秀才认字认半边，念“赤旦”日即可）。此日阴阳交互，黄泉必起大风，生者可随风进入黄泉。

冥历两千四百七十二劫的那个焃鴠日，有僧无名闯入黄泉。

无名欲见冥王，故借到黄泉，请孟婆通融。

恨透了男人的孟七，自是不许。在与无名的对抗中，被杀。

死前，孟七叮嘱女儿三七不要报仇，也不要记恨无名；她的死，是天命，亦是一种解脱。

无名擅杀冥府神职，被拖入冥府深处，再未出现。后来，冥府多了一个鬼差赵吏，前尘皆忘，但心中仍保留了对孟婆一族的愧疚，会不时前往孟婆庄，照应小三七。

七接过母亲职司，成为新的黄泉孟婆，但她未经红尘又先天痴傻，熬制出来的孟婆汤奇臭无比。

好在，功效不差，就是苦了那些即将投胎的众鬼。

这一日，赵吏又来孟婆庄，说是冥王阿茶有意撮合他与三七结婚。

三七听后欣然同意，但赵吏拒绝，理由是：他们的胸型不配。

结束工作时，三七发现了一个未入《阴阳策》的小男孩。她闻到男孩身上的体香，自觉香甜无比，非常想吃；就在她口水直流，将要下嘴的时候。却被赵吏阻住。

赵吏义正言辞的训斥道：“冥府规定，孟婆只能吃不入六道的恶鬼。”随即抱起男孩，要带他下轮回井。

这时，一个白发无须的白衣道人突然出现在孟婆庄中。那老道自称陈拾，常在峨眉山修行。此来是求他们，将男孩的生魂归还。

原来，这个小男孩名叫长生，是陈拾门下的小弟子，天生的修炼奇才。小小年纪便能元神出体，一时贪玩，误入了黄泉。

了解前因后果之后，赵吏见这陈拾行止，似乎很懂冥府的规矩，他不愿生事，便答应将长生生魂送离黄泉。

十二年后，长大了的长生，再次以元神出窍的方式，来到黄泉。

这一次相遇，三七依旧很想吃他，而且还想换一种吃法；因为她朦胧的感觉到，她爱上了他。

他们的爱情，受到了黄泉众鬼的祝福。

不过长生尊师重道、恪守礼仪，希望他与三七的婚礼，能由师父陈拾主持。

冥府众鬼欣然同意。

以武乱禁，儒以文乱法；修士则自持修为，扰乱天命。

又一个焃鴠日，黄泉孟婆大婚。

然而这次来到孟婆庄的，却是一个变化成长生模样的赝品，还有一大群窥伺冥府宝物的剑仙。

原来，长生与三七的相遇、相知以及相爱，都是长生的师傅陈拾的谋划。他不但欲效仿孙大圣，抹除《阴阳策》上的寿籍，窃取长生；还要掠夺《阴阳策》扰乱天地运行。

他收养长生的目的，就是在时机成熟之时，让自己的徒弟施展美男计，为自己的野心铺路。

他怎知长生，一定会受到孟婆三七的喜爱？

因为长生是三七丢失的那一窍精魂所化，这也是三七天生痴傻又想与他融为一体的原因。

他又如何得到三七的一窍精魂？

因为他是三七的生父，在婚礼上抛弃了上代孟婆的负心人。原本即将成为黄泉驸马的他，割舍不下人世间的繁华，又不甘失去原本垂手可得长生。临走前，施法从未婚妻孟七的腹中，摄取了胎儿的一窍精魄，为日后夺取冥界至宝《阴阳策》留下后手。

为达目的，陈拾处心积虑地谋划了近六百年。虎毒尚不食子，他竟能早早地设下此局，可见心机之深，用心之毒。

好在长生没有完全遵从师命，他最终突破了重重枷锁，再次来到黄泉，并亲口向三七表达了自己的爱意。

借此互通心意，融为一体。

这次修士来犯，犯人虽是那帮修士，但他们也有罪责。

为了让长生能够好好的活下去，也为了夺回冥府至宝，三七违禁，显出巨蛇真身，将自己那个比恶鬼都要恶毒的生父吞噬，结束了他罪孽丑陋的一生。

末了，三七将长生推出黄泉，独自承担了此次骚乱的全部罪责，并以死抵罪，平息冥王之怒。

借助三七给予的力量，长生很快修成了幽冥地仙，当他再一次来到黄泉，三七早已不在，孟婆庄也只剩下寥寥断壁残垣。

失魂落魄的长生，想起了那时他和三七的约定，于是请求留在八百里黄泉，一边在这片黄沙遍野之地，种植彼岸花；一边等待三七的回归。

“太极”才是我们的文化基调

三七与长生的爱情悲剧，再一次印证了马薇薇的那句话：“矢志不渝的爱情,都是因为他们死的早。”

既然这个世界上，唯有死亡和税收不可避免，那么我们相信，三七和长生，终有在黄泉相聚的那一天。

届时迎接三七的，将不再是八百里黄沙，而是火红的彼岸花海。

为什么《灵魂摆渡》这样的好片，只能在网络上有限播出？

因为它有很多重口味的地方，比如小三七的最喜欢吃煮的稀烂的手指头，还有全片的搞笑担当是一个名叫小鹿的死人头等等。

至于最主要的原因，我不能说，你懂得。

我就不明白了，为什么要这么激进地掩饰客观存在的不光明的一面，而不是积极地引导人们正视它。

要知道，“太极”虽是我们本土宗教道教的代表图案，更是我们中国人的文化基调。它明明白白的告诉我们，这个世界上，有阴必有阳，所有的事物都不是孤立存在的。

就像美妙的旋律，要“抑扬顿挫，有高有低”一样。极力消除低音部分的结果，是人们将只能听到刺耳的高音。

真心希望以后创作环境能够更开明一些，能够放过《灵魂摆渡》这样弘扬正能量的奇幻故事（未删减版，谁有，跪求），别再掩耳盗铃下去了。

你说这个世界上有鬼神吗？

从科学的角度看，暂时无法直接证明有“鬼神”的存在。但从情感的角度讲，我希望这个世界有鬼神，不是因为我重口欠虐——可能也有点吧，但重要的是，有鬼神的世界更有温度。

《灵魂摆渡》系列故事，让我们了解了许多别样的亲情、友情还有爱情，有做鬼也不放过毒枭集团的卧底孔小龙，芳魂化作公义之剑的女记者丁小雨，为了妻儿甘受寒冰地狱之苦的旷工王建山、商女亦知亡国恨的大雪……还有彩琴、阿金、阿宝、阿春、赵吏、冬青以及小娅之间剪不断，理还乱的爱恨纠葛。

惊险刺激之余，让你我收获的更多是感动。

好了，《灵魂摆渡》系列就更新到这儿了，以后再刷时，有了什么新的感悟，再和大家分享吧，再见！

——END——

相识是缘，沟通以话；我是吴吞，感谢你的降临！

吴吞，二手的神话学家，中国文化爱好者，摆脱不了“胖”字的俗人。