有哪些习惯坚持LESSISMORE,SIMPLERISBETTERTHANMORE你一定会有很大的收获前进一点点

我们都有渴望得到的东西。有的人认为人的欲望永无止境，当你拥有了一个，便渴望得到下一个，所以这个世上没有终极的满足。这些人追求错了，终极的满足不在短暂的欲望里。人最根本的恐惧是对死亡的恐惧，人所有的焦虑不安，害怕死前没把世界看完，担心没有趁年轻拼尽全力，抗拒还没有遇见爱情就老了。归根结底，都是对人固有一死的恐惧。怎么解决这最根本的恐惧呢？其先人们追求长生不老，失败了。

现在心理学研究出了解药——这便是：创造比我们活得更久的东西，作为我们的延伸，在我们死后替我们活下去。比如我们归结的集体（人类这个群体，或者某一社会团体），我们崇尚并延续传递下去的信念，我们创造的价值，它们永远都活着，那就是代表一部分的我们永远都活着。找到自己的意义赋予生命的目的，每一天都像向日葵朝向太阳一样，充满方向和意义的活着，是人类能够活出的最好的样子。它能治愈我们最根本的恐惧，这个意义可以是一份爱情，一份事业。它是什么形式不重要，重要的是我们钟爱它。我们因靠近它得到了幸福。学习成绩好，或者是能力出色，不是指可以得到年薪百万，而是可以选择对年薪百万说不的权力。是选择生活的权利。

人的幸运不在于小小年纪，家庭富裕丰衣足食，而在于在自己很小时候就知道自己喜欢什么。而我们其他人可能需要找遍千山万水才能找到。我们唯一能够做的，就是不在找到之前认命。对自己说，一定会有那样的一个人一份事业，让我感谢今天所有的坚持和努力，而不是余生就这样算了吧。十几岁偷懒算了吧还小。二十几岁迷茫算了吧周围人都这样。四十岁没有足够的积累施展拳脚，睁眼闭眼都是中年危机。心里想算了吧，年龄大了，现在世界都是年轻人的了，还是想想怎么养老吧。六十岁，我这一生有什么独一无二的地方吗？没有。算了吧，绝大多数人都是注定平凡的。平凡最可贵。人活一辈子，到死都不知道自己钟爱什么，天赋在哪极限在哪，多可惜啊！其实只要一句我不妥协，一次濒临放弃时的坚持，就有可能为生命开启一片崭新的天地。——虞瑶yoyo。

篆刻——希望能永久的留下你的故事。

“把字刻在石头上。”——最古老的方式却是保留信息最长久的方式。—刘慈欣《三体》

"Carvethewordonstone."--theoldestwayisthewaywithreservationthelongestmessagehowever.

这便是我最初开始篆刻的理由。

假如有一天，我有了一颗足够坚硬的石头，有了一段希望流传后世的故事，有着一份精湛绝伦的技艺，那么那个信息可以一直留存到永远吗？

我的篆刻（吉米JH）

世间原本是混沌一天，盘古开天，阳清为天，阴浊为地。他呼出的气息，变成了四季的风和云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声；他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔流不息的江河；他的汗，变成了滋润万物的雨露.....

与此同时，他的左脑变成了伏羲，他的右脑变成了女娲，他的脊柱变成了不周山，........

神灵出现后，曾在人间种下一颗连通天地的树，名为建木，便于自己通过建木来往于人间和天庭。

⒈开天建木

（此画为：开天建木）

“建木”是上古先民崇拜的一种圣树。传说建木是沟通天地人神的桥梁。伏羲、黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间庭。

“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。在窫窥西弱水上。”（《海内南经》）

译义为：有一种树木，形状像牛，一拉就会剥落下树皮，树皮像冠帽上的缨带、黄色的蛇皮。它的叶子像罗网，果实像栾树结的果实，树干像刺榆，名字叫建木。这种建木生长在葜窳所在地之西的弱水边上。

晋郭璞曾作注：“建木，青叶，紫茎，黑华，黄实，其下声无响，立无影也。”

意思是说，如果人站在建木的下面，将听不到声音，看不到影子，好神奇啊！

郭璞的依据是《吕氏春秋》对建木的描述：“白民之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。”

从以上记载中，大致可以得知：建木是一种被子植物，会开花结果，具有榆树和麻的双重特征。

它的神奇之处在于两个地方：一、人如果站在它的下面，将听不到声音，看不到影子。二、它是上天下地的天梯，伏羲、黄帝等众帝曾通过它上下往来于人间天庭，甚至普通人类也同样可以通过它上天下地。

2开枝散叶

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（此画为：开枝散叶）

神木也存在自己的生命，亦会有萌发生长，开枝散叶，开花结果，枯萎凋零，沉睡重生。

3.月上树梢

（此画为：月上树梢）

关于月，关于树梢头，自古便有种种故事，种种情义。

有：“月上柳梢头，人约黄昏后。”

也有：“月上树梢树上月，花下潭水潭底花。”

有：“明月何皎皎，照我罗床帏。”

也有“若遭好月唤登楼，脚力虽慵不自由。上得金梯一回首，冰轮已过树梢头。”

当你看到天空明月，月下树梢，你会想到什么呢？

4.梦蝶彼岸花

（此画为：梦蝶彼岸花）

俗语有“周庄梦蝶”。

庄生晓梦迷蝴蝶，是庄周梦蝶还是蝶梦庄周?

过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？

人间死离生别，一似庄周梦蝶。

人生或只是大梦一场，何为真假，何时梦醒？

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彼岸花的日文别名叫做"曼珠沙华"，是来自于《法华经》中梵语"摩诃曼珠沙华"的音译。原意为天上之花，大红花，是天降吉兆四华（曼珠沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华）之一，典称见此花者，恶自去除。

彼岸花，一般是先开花，花末或者等到花谢后再长出叶子，还有一种是先长叶子，叶子枯萎之后再长出花来，所以“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶，生生相错”。

相传花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

那么它是一朵花，没有了叶。还是一叶草，没了花。还是花与叶，一直都在。只是你忘记了它们都同时存在。

梁祝化蝶，也如这彼岸花，彼岸花，也似梁祝，花开不见叶，叶现不见花，分分合合，缘生缘灭，情存或不存，爱在或是不在？

神话守护在彼岸花身边的是两个妖灵，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来无法亲眼见到对方……因为花开时看不见叶子；而有叶子时却看不见花。花叶之间，始终不能相见，生生相错。可是，他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦深深地折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定，偷偷地见一次面。那一年，曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖艳美丽。可是这件事，神却怪罪了下来。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，曼珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过……从此，这种花只开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次轮回转世时，在黄泉路上闻到彼岸花的香味，就能想起前世的自己，然后发誓不再分开，却又会再次跌入诅咒的轮回。

5浮云千幻

（此画为：浮云千幻）

顶层天空浮云之中，神之手，从天而下，种下神木，建立了沟通天地人神的桥梁，可接引凡人上天，可送仙人下凡。

亲爱的,